近日，我校影视旅游学院休闲服务与管理（茶企经营）两名学生和一名旅游管理毕业生共同入围第九届中华茶奥会茶席与茶空间设计大赛决赛圈。

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入围作品介绍（以下介绍排名不分先后）：

作品一：红梅赞

作者：杨俊逸 胡恒波

主题：红梅赞

茶品：九曲红梅（红茶）

器皿

主用：山水银壶 莺歌烧炭炉  山水间烟雨茶具

辅用：汝窑建水 竹制茶枕 竹制茶则 竹制茶针  红梅茶巾 柴烧葫芦花瓶  红梅  乌篷船

席面：蓝色底布  青色桌旗

音乐：红梅赞

设计思路:

      我爱你中国，爱你春天蓬勃的秧苗，爱你秋日金黄的硕果，爱你青松气质，爱你红梅品格，红梅，象征坚韧、高洁、孤傲的精神品质。从深蓝色桌布到红色背景布的搭配，营造了一种寒冷中绽放的热烈与坚韧。通过茶席，歌颂革命先辈为祖国繁荣昌盛所做的牺牲和贡献。

茶席陈述：

      深蓝色桌布和红色背景布的交相辉映，彰显了红梅在寒冷冬季中坚韧不拔的精神。红梅不畏严寒，怒放于冰雪之中，希望通过这方小小茶席，向革命先辈致敬，感激他们为祖国的繁荣昌盛所做出的牺牲和贡献。红梅的高洁品格鼓励着我们不畏困难，奋发向前，创造更加美好的生活和文明。红梅赞是我们向革命先辈致敬的歌曲，唱响了用热血和努力换来的祖国繁荣，展现了中国人民不畏艰难、奋勇前进的精神。

结束语：

      红梅精神永远激励我们，让我们传承革命先辈的精神，坚持奋斗，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。愿每一位都如同红梅一般，不畏严寒，勇往直前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量，书写祖国更加美好的明天。

作品十：恰酥玛

作者：潘婉怡

      百年茶马，几个世纪的传说，赶马人一路弹起悠扬的琴弦，顶着血雨腥风，唯有风马旗的陪伴；六字真言为之祈福，绕过山路弯弯，一座座吉祥的塔，见证着茶马路上的传说。

      清晨，当第一缕阳光照射大地，藏民家中已是茶香四溢。“宁可三日无粮、不可一日无茶。”对于生活在高寒缺氧地区的藏族同胞来说，茶是不可或缺的生活必需品。常年以奶肉、糌粑为主食的藏族人民，其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解。酥油茶（恰酥玛）是当地人民补充营养的主要来源，是不可或缺的生活必需品。藏族人民视茶为神之物，从历代的“赞普”之寺庙喇嘛，从土司到平民百姓，都以茶为每日必备饮品，寒冷的时候去寒，吃肉的时候解腻，饥饿的时候充饥，困乏的时候提神醒脑，还能每日补充维生素。

      “茶是命，茶是血”，“人人离不开茶，天天离不开茶”，茶是藏族人民的血液。

作品十四：东方之色—青

作者：胡恒波

主题：东方之色---青

茶品：九曲红梅

器具：主用：唐铜火钵 木纹金银壶 青琉璃花器 青铜器建水 大佑急须 陶土公道杯 汝窑品茗杯

辅用：大漆茶盘 手打纯铜茶托 琉璃茶搁 琉璃盖置 手打纯铜茶则 纯铜茶针 白色茶巾 白萨摩烧香炉 小品字画 木雕花格窗

音乐：花妖（吴语）

设计思路：

      世界是用彩色谱成的曲子，红绿青蓝紫，每一个颜色拿出来都能有很多浪漫的想象，每一个颜色都蕴含着丰富的内涵，天青云破处，这般颜色作将来。“青”—在东方文化和色彩中有着独特表达，所以我们看到的青，有时偏蓝，有时偏绿，有时偏紫的一种丰富色彩，包岩老师在《青色极简史》里面说：青色就是解读中国传统文化的颜色密码⋯••它不是一种单一的色彩，而是一种杂糅的颜色。本次茶席通过“青”这一色彩，展现东方文化的精神和历史意蕴。本席选用了唐铜、青琉璃等器皿，搭配九曲红梅这一富有东方特色的红茶，，展现“青”色的多样表现。

茶席陈述：

      青，是古典的承载，是新兴的希望，不论是其意，还是其魂，都铭刻着中华之美，一字深藏万千，方知此“青”铭心。青是东方最初的一道色。唐铜火钵闪烁古韵，木纹金银壶如诗，青琉璃花器铜水盂，宛如自然之画，九曲红梅红茶香气袭来，如诗如画，流动的音乐，如溪水涓涓。青色桌旗，交相辉映，每个器皿、每一口茶，是东方文化的瑰宝，承载了生命之美与宇宙的奥秘，茶席言情，以茶为笔，书写着东方的情怀，"青"始于东方，却不止于彩。

结束语：

      我们不仅有中国红，还有中国青，这些颜色的美，不仅仅是色彩本身的美，还有这些色彩带领我们走进的那个意境，那个想象空间，在那个意境里一切都是活的，永远都有生命的律动，永远都有余韵悠长的想象，这是我们中国人看待世界的方式，这是我们的浪漫主义，从古至今，“青”色不仅是自然界中万物生长的象征，更是东方文化中对自然和宇宙的敬畏之情。在东方文化中的多重意义和表达方式。感受生命之美与宇宙奥秘。

                                               通讯员：何姣姣